Gavs-ı Sani Hz Sohbetler....Son Nefeste İmanla Ölme Hakkındaki Sözleri

Wed, 17 Jun 2009 10:57:00 +0300

Gavs-ı Sani Hz....Son Nefeste İmanla Ölme Hakkındaki Sözleri
2008-11-24 10:01:41

Biz Ümmeti Muhammedin imanını kurtarmak için elimizden geleni yapıyoruz. İnsana enlazım olan şey imandır.En mühhim olan husus imandır.Ve insanın en mühim meseleside sekeratta imanla gidebilmesidir.İnsan imanla gittikten sonra ahirette işi kolaydır.Çünkü cenabı hakkın yüz merhameti vardır.

Dünyaya bir rahmetini,ahirete doksan dokuzunu saklamış.Bu dünyadaki rahmetini tüm kullarına varmiş mümin fasık kafir hatta onu inkar edenede ,ama doksan dokuz rahmetini mümin kullarına saklamıştır.İnsan mümin olarak imanla göçerse orada işi kolaydır.Takva İmanı korur ameli salihde onu kuvvetlendirir.Sekerat zordur.Ölüm anı tülbent nasıl dikenler üzerinden alınmak istendiğinde nasıl ona gerer ona onu defome eder aynen öylede ruh vicuttan çıkarken insan ızdırap eder acı çeker sıkıntı duyar.Buda yetmiyormış gibi şeytan son nefeste ona insana musallat olur.En sevdiğinin kılığında gelir.Vefat etmiş olanlardan ,insan telkinde bulunur.Derki bak seni nasıl sevdiğimi biliyorsun .Ben senden önce gittim orada gördüm.Orda geçerli din yahudilik dinidir.Gel sen o dine geç perişan olma .Onu kandırmaya çalışır .İkna edemezse hristiyanlığı teklif eder.Eğer yinede kandıramassa elinde bir bardak su sekerattaki o acı çeken insana onu gö.. ( devamı )

TASAVVUFTA EDEP,ADAP,USUL

Thu, 10 Jul 2008 08:15:00 +0300

Nakşibendi büyükleri, Hz. Resûlullah (s.a.v) Efendimizin öğrettiği hem zâhir hem de bâtıni edeplere sımsıkı sarılmışlardır.

Seyri sülük esnasındaki sohbet, vird, hatme ve diğer zikirler zâhirî edepler içine girer.

Kalbin gaflet ve kötülüklerden temizlenmesi, nefsin terbiye edilmesi ve ruhun ilahi huzura yükselecek hâle getirilmesi de bâtınî edepler içine girer.

Edeb, her şeyi gereğince ve yerince yapmaktır. Bunun yolu da, bütün fikir ve fiillerde edeb abidesi, peygamberlerin imamı Hz. Resûlullah (s.a.v) Efendimize uymaktır. Bütün Allah dostları, Hak yolunda ne elde etmiş iseler, Efendimizin edebine uyarak elde etmişlerdir.

Büyük veli Seriy es-Sakati: (k.s):

"Edeb, aklın tercümanıdır."8 demiştir. Demek ki herkes edebi kadar akıllı, aklı kadar şerefli, şerefi kadar kıymetlidir.

Edebine göre yapılmayan şeyler ne kadar çok olursa olsun fayda sağlamaz. İnsan bir işin usulüne göre gitmez ise o işte ömrünü verse hayırlı bir sonuç alamaz.

Allah’ın yeryüzündeki şahidi ve hâlif.. ( devamı )

ZİKİRLE GELEN MANEVİ NİMETLER

Fri, 16 May 2008 12:17:00 +0300

ZİKİRLE GELEN MANEVÎ NİMETLER

Yüce Allah'ı zikir farzdır, bu farz değişik şekillerde uygulanabilir.
Hz. Peygamber'in (s.a.v) zikirleri ve zikir meclislerini övmesi.
Sahabe-i kiramın günlük zikirleri (Hayatü's-Sahabe, Zikir bölümü)
Bütün tasavvuf okullarının en temel dersi zikirdir. Zikir olmadan manevi terbiye ilerlemez, gafilden veli olmaz.
Vird olan zikir, namaz ve Kur'an tilavetinin dışında bir görevdir.
Manevi terbiyeye giren bir kimse için zikir dersini mürşidi belirler. Kendi başına zikir bulmak müride zarar verir.
Zikrin sonu güzel ahlaktır. Zikir yükseldikçe güzel ahlak da ilerlemelidir...

Allahu Tealâ'yı zikretmenin farz olduğunu biliyoruz. Kur’an ve Sünnet’te zikir emredilmiş, ancak farz olan zikrin şekil, miktar ve zamanı belirtilmemiştir. Bununla birlikte her müminden Allahu Tealâ’yı çokça zikretmesi istenmiştir. Acaba ne zaman, ne şekilde ne kadar zikir yaparsak bu farzı yerine getirmiş oluruz?
Bizden istenen zikir, tıpkı namaz, oruç, hac gibi müstakil bir ameldir. Elbette namaz ve Kur’an okumak başta olmak üzere bütün ibadetler bir çeşit zikirdir. Ancak, Yüce Rabbimiz bunlardan ayrı olarak kendisini zikretmemizi de emretmektedir.
Bu durumu şu ayetlerden anlayabiliriz:
“Namazı bitirince, ayakta, otur.. ( devamı )

S.SAKİ EROL HZ lerinin SOHBETİ

Thu, 21 Feb 2008 10:49:00 +0200

SEYYİD MUHAMMED SAKİ EROL H.Z SEYYİD ABDULBAKİ H.Z ALTI HALİFESİNDEN BİRİDİR VE SEYDA H.Z OGLUDUR....... Genel anlamiyla, kisinin kendisini ilgilendiren konularda bir baskasinin görüsüne basvurmasi seklinde tarif edebilecegimiz istisare, yüce dinimizin en önemli tavsiyelerinden biri. Gelmis ve gelecek olan bütün insanlarin en üstünü, akil ve zekâ yönüyle insanlarin en mükemmeli ve en dogru karar vereni oldugu halde, Efendimiz (A.S.)’a Rabbimiz’in emri sudur: “Islerinde ashabinla istisare et. Bir kere azmettin mi, artik ALLAH’a güvenip dayan. Çünkü ALLAH, kendine güvenip dayananlari sever.” (Âli Imran/159) Bu ayet-i celilede, “azmettin mi artik ALLAH’a güvenip dayan” ifadesinde geçen “azm” kelimesinin manasi Hz. Ali (R.A.) tarafindan Peygamberimiz’e soruldugunda, “Azm’den maksat, görüs sahipleriyle istisare etmek ve onlarin görüslerine uymak.” cevabini aldigini tefsirler kaydediyor. Rabbül Alemin’in bu ayetteki emri üzerine Fahr-i Alem (A.S.) Efendimiz, ashabiyla istisareyi esas almis, ayni zamanda müminlere de emir buyurmustur. Rasul-i Ekrem (A.S.) Efendimiz’in istisareyle emredilmesi, müminler için çok manidar hikmetler tasir. Çünkü ALLAH Rasulü bir hadis-i seriflerinde: “Biliniz ki ALLAH ve Rasulü’nün istisareye ihtiyaci yoktur. Fakat ALLAHu Tealâ bunu benim ümmetime bir rahmet kildi. Onlardan her kim istisare ederse dogruya ulasmaktan mahrum kalmaz. Her kim de terkederse, hatadan kurtulamaz.” (Beykakî) buyuruyorlar. Bir baska hadis-i seriflerinde de, “istisare eden bir topluluk islerin en dogrusuna muvaffak olurlar.” buyuruyorlar. ALLAH’in Elçisi istisareyi devamli tesvik buyururlarken, kendileri de Bedir, Uhud ve Hendek savaslari; Hudeybiye ve ezan konusu gibi birçok önemli olayda ashabiyla istisareye basvurmuslardir. Hatta meshur sahabi Ebu Hureyre (R.A.) Hazretleri, ALLAH Rasulü’nden daha çok istisare eden birini görmedigini.. ( devamı )

GAVS HZ.SAPANCA SOHBETİ

Mon, 10 Mar 2008 18:40:00 +0200

Gavs Hz. Sohbetleri Sapanca Sohbeti

Tarikat şeriatın üstünde kurulmuş takva makamıdır. Şeriatsız tarikat olmaz. Bir evin yapımında temelde kullanılan demir beton eksik olursa bina sağlam olmaz, çabuk çöker. Tarikatın temeli de şeriattır. Temeli sağlam olmayan tarikat ehli de çabuk yoldan çıkar.

Bir kişi müslüman olması için ilk önce kelime-i şahadet getirmesi gerekir. Ondan sonra imanın şartlarını kabul etmesi gerekir ( amentü ) ondan sonra da İslâm’ın 5 şartını yapması lâzımdır. Bunlardan hac, zekât, oruç belli şartlara bağlanmıştır. Ama namaz akıl baliğ olan herkesin üzerine farzdır. Herkesin her şartta yapması gereken bir ibadettir. Yapılmazsa çok büyük cezası vardır. Bazı âlimlere göre 500 bazı âlimlere göre 70.000 yıl cezası vardır. Kişi hasta olsa hareket edemeyecek olsa bile ima ile de olsa namazını kılmak zorundadır. Kişi suda boğuluyor olsa sekerat anı gelmiş olsa o vaktin namazını eda etmek zorundadır. O vakit namazından sorumludur.

Yapılan hizmetlerde ve ibadetlerde niyet önemlidir. Niyet Allah rızası için olmalıdır. Biz 40 yıldır köyümüzde olanların ve sofîlerin fatihayı bildiklerini sanıyorduk. Gördük ki fatihayı eksik okuyorlar. O zaman namazları iptal oluyor. Bunda bizim de sorumluluğumuz var. Biz sofîler mahcup olmasın diye sormaya utandık. Tüm sofîler fatihayı öğrenmek zorundadır. Siz de bunun için çalışacaksınız. Bu işten sorumlusunuz. Namazlarda fatihalar ve diğer vecibeler eksik olmayacak.
Bunun için çalışacaksınız. Namaz olmazsa yaptığınız hatme, rabıta ve virdlerde olmaz. Bir hadisi şerifte şöyle buyruluyor:

“Dünya melundur. İçindekilerle birlikte lânetlenmiştir. Yalnız Allah rızası için yapılan hariç.”

Yaptığınız ibadet ve hizmetler Allah rızası için yapılmalıdır. Niyetlerimiz Allah rızası için olmalıdır. Dünya .. ( devamı )

SEYYİD MUHAMMED RAŞİT HAZRETLERININ MENKIBE VE KERAMETLERİ

Fri, 18 Jan 2008 08:13:00 +0200

-Gavs Hazretleri kendi eliyle yetiştirdigi, hem zahiri (şer'i), hem de batini ilimleri Ögretip manevi makamina varis biraktigi ogluna kendisi henüz hayatta iken dergâhin bir çok işini tevdi etmiş olup çogu zaman birşey soruldugunda "Gidin Raşid'e sorun" diye buyururlardi. Gavs hazretleri (k.s.) bir sohbetinde; "Kendi yerine kendinden daha büyük bir şeyh birakmadan vefat eden mürşid, indallah'da mesuldür" demişlerdir. Vefatlarindan Önce bu sözü hatirlayarak: "Elhamdülillah, biz bunu yaptik. Raşid bizden büyüktür" diyerek Mu-hamnied Raşid (k.s.)'in manevi yönden, kendilerinden daha büyük oldugunu belirtmişlerdir. Anlatıldığına göre Gavs hazretlerine (k.s:) bir meselenin nasıl yapılacağı sorulunca tebessüm ederek: "Siz onu Muhammed Raşid (k.s.)'e sorun. Bizim mühendisimizde odur. Benim kanaatimce dünyanın bütün mühendislerini getirseniz, Muhammed Raşid'in akli gibi olmaz. Ben onlarin gönüllerinin kirilmasini istemedim. Siz Muhammed Raşid'in dedigini yapin" derdi.

* Bir gün Menzile bir hasta getirdiler. Seyda Hz. (k.s.) lerinin evini sordular, bende camiye gelir oraya götürün dedim. Oldukça halsiz, adeta cansiz bir kişiyi arabadan çikarip camiye götürdüler ve yatirdilar. Seyda Hz.leri (k.s.) geldi, namazini eda ettikten sonra hastanin yanina yaklaşti. Dua okuduktan sonra elini hastanin başina koydu ve ayagina kadar gezdirdi, hasta sahiblerine döndü: " Allah şifa versin, saglik Allah'tandir, hastalikta. Biz dua ettik, gerisi Allahu Tea-la'nin bilecegi iştir. Bizim elimizde birşey yoktur." diye buyurdu. Bunun üzerine sahibleri hastalarini alarak hiçbir şey demeden ve teybe de almadan gittiler. Ben de içimden kızdım, niçin böyle inançsız kişileri yolluyorlar. Mübareği rahatsız ediyorlar dedim. Bu olaydan 2-3 gün sonra şöyle bir rüya gördüm: Camide.. ( devamı )

DR DİLAVER SELVİ VİDEO SOHBETİ

Fri, 27 Jul 2007 17:42:00 +0300

Dilaver Selvi Tasavvufi Sohbet "Tövbe Ahlakı"
Yükleyen ihvanilmuslimin. - Explore more family videos.

<embed src="http://video75.com/player/flvplayer.swf" FlashVars="config=http://video75.com/videoid4.php?video=n8tNLETWuZY" quality="high" bgcolor="#000000" width="495" height="380" name="flvplayer" align="middle" wmode="transparent" allowScriptAccess="always" enablejs="true" midroll="2005" type="application/x-shockwave-flash" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" allowFullScreen="true" />
.. ( devamı )

NAKŞİBENDİ YOLU MENZİL,GAVS-I SANİ

Gavsı Sani Hazretleri Sohbetler/Zikrin Faydası Neden Olmaz

Gavs-i Sani (K.S) tepeören sohbeti

Gavs-i Sani (K.S) tepeören sohbeti (1)

DR AHMET ÇAĞIL ABİ RABITA SOHBETİ